لا شك أن القتال بين المسلمين أمر محرم ، لكن هذا التنظيم نتج عن تصرفاته أذى للآخرين ، وصل الى حد القتل بغير حق لعوام أهل السنة بل حتى للمجاهدين من كافة الفصائل الأخرى التي تخالفهم في منهجهم المتشدد ، ولا شك أن العدو المشترك ، يؤجج النار في هذه النزاعات ، ويظهرها في وسائل إعلامه . أما موقفنا منهم ، فهو عدم تبني قتالهم ، إلا على سبيل الدفاع ورد الصائل ، ولا نعين العدو الصليبي عليهم ، هذا ما قرره أهل العلم الذين استفتيناهم .

فإن من الخصائص العظيمة التي امتن الله عزوجل بها على هذه الأمة وميزها عن بقية الأمم أن شرع لها الجهاد وجعل ما يحصل بسببه من الأجر والمثوبة الشيء العظيم ، تلك هي الفريضة التي جعلت للمسلمين الأوائل العزة والتمكين في الأرض ومن ثم السيادة على باقي الأمم

هذا البحث يبين منزلة اعتبار مآلات الأفعال في الأحكام الشرعية ، سواء في المشروع منها أو المحظور ، مستندين فيه إلى الأدلة،من الكتاب والسنة وأقوال أهل العلم المعتبرين ، فكثير من المسلمين ،